هل اليهود هم شعب الله المختار
ان عقيده الاختيار فى الايمان المسيحي العقدي يختلف تماما عن ما جاء فى القران والسنه فاننا
نجد ان عقيده الاختيار فى الفكر الاسلامي يرتكز على العنصريه حيث يختار اله الاسلام بني
اسرائيل امه بني اسرائيل ويفضلهم على العالمين بدون سبب ولا هدف . ثم بعد فتره يترك امه
نبي اسرائيل ويختار الامه العربيه بدل من بني اسرائيل ويجعلهم خير امه اخرجت للناس كما
جاء فى سوره الا عمران 110 : كنتم خير امه اخرجت للناس . ال عمران 110 . وهذا
يتعارض تماما مع الفكر المسيحي تماما الذي يؤمن ان الرب الاله قد خلق العالم ويحب البشر
كلهم ولا يفضل شعب عن شعب او قبيله عن قبيله .
الاختيار فى الفكر المسيحي
وقد نظر الرب الاله الى ابراهيم وراي استعداده الطيب للحب والطاعه والايمان . لذلك
اختاره الرب الاله وطلب منه ان يترك بيته وقومه وعشيرته اللذين كانوا يعبدون الاصنام :
يقول الوحي المقدس : و قال الرب لابرام اذهب من ارضك و من عشيرتك و من بيت ابيك الى
الارض التي اريك…….. لنسلك اعطي هذه الارض……… ارفع عينيك و انظر من الموضع
الذي انت فيه شمالا و جنوبا و شرقا و غربا … لان جميع الارض التي انت ترى لك اعطيها و
لنسلك الى الابد . التكوين . 13 & 14 .
يذهب ابراهيم حيث امره الرب فخرج من اور الكلدانين واخذ ساره امراته وابن اخيه لوط
وامراته وسار شمالا فى محازه النهر الي موقع المنبع الى حاران . ثم عبر النهر وانحدر الى
ارض الكنعانين لذلك سمي عبراني . ونسله عبرانيين .
عاش ابراهيم فى ارض الميعاد ثم دخل ارض مصر فى زمن المجاعه وحدث ما حدث مع
فرعون واعطي فرعون هاجر جاريه . وباتفاق ابراهيم وزوجته ساره اتخذ ابراهيم هاجر
زوجه لتلد له اسماعيل .
ولكن اعمال الله كلها بحكمه حيث يستمر تفصيل النبؤات فيظهر الرب لابراهيم ويقول له انه
سوف يلد ابنا من ساره انظر ماذا يقول ابراهيم الذى كان قد وصل الى سنن 99 سنه و ساره
انقطعت عنها عاده النساء: و قال ابراهيم لله ليت اسماعيل يعيش امامك . التكوين 17 .
فاسماعيل اساسا موجود وعمره حوالى ثلاثه عشر عام وابراهيم يري انه قد شاخ وان ساره
اساسا انقطعت عنها عاده النساء فكيف يمكن ان تنجب ولكن انظر للوحى المقدس يقول: و لكن
عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الاتية . التكوين 17 .
وليس اسماعيل فانه الابن الذى جاء بالاختيار البشرى بينك وبين ساره وليس بالاختيار الالهي .
وهنا نري ان الرب الاله اختار اسحاق . قبل ان يحمل به . وعندما قال ابراهيم للرب الاله عن
اسماعيل . قال عنه الوحي المقدس : وَإِنَّهُ يَكُونُ إِنْسَانا وَحْشِيّا يَدُهُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ وَيَدُ كُلِّ وَاحِدٍ
عَلَيْهِ. التكوين 16 . اختار الرب الاله اسحاق دون اسماعيل . بحسب علم الرب الاله الازلي .
خلي بالك نحن لا نؤمن بالقدريه ولكننا نؤمن قطعا بعلم الرب الاله الازلي ونؤمن ايضا بان الله
اعطي الانسان الحريه الكامله فى الاختيار . فعندما اختار الرب اسحاق الذي لم يولد بعد عن
اسماعيل الذي هومولود وموجود وعمره 13 سنه كان يعلم باختيارات علم الله الازلي بما
سوف يختار اسماعيل طريق الشر وكان يعلم بما سوف يختار اسحاق طريق الرب الاله .
ويظهر علم الله الازلي مره اخري فى الاختيار فقد وولد اسحاق عيسو و يعقوب فمن ايهم
سوف تتواصل نبؤئه النسل الذى سوف ياتى منه السيد يسوع المسيح؟؟؟؟؟ انظر ما يقول الوحى
المقدس لرفقه زوجه اسحاق : فقال لها الرب في بطنك امتان و من احشائك يفترق شعبان
شعب يقوى على شعب و كبير يستعبد لصغير . التكوين 25 . نجد هنا النبؤئه فى منتهى
الوضوح فان النسل المخبر عنه هو نسل الابن الاصغر كبير يستعبد لصغ ير . وقد كان ذلك قبل
ولادتهما . وكان الصغير هو يعقوب .
وتاتي النبؤه عن يعقوب كما كان : ليستعبد لك شعوب و تسجد لك قبائل كن سيدا لاخوتك و
ليسجد لك بنو امك ليكن لاعنوك ملعونين و مباركوك مباركين . التكوين 27 . نفس النبؤه في
النسل التي كانت لابراهيم عندما طلب منه الرب ان يترك يترك من ارضه وعشيرته وبيت ابيه
الى الارض التي يريه يقول الوحي المقدس لابراهيم :فاجعلك امه عظيمه واباركك واعظم
اسمك وابارك مباركيك ولاعنك اللعنه وتتبارك فيك جميع قبائل الارض . تكوين 12 .
لاحظ هنا ان البركه و العنه التي نالها ابراهيم عندما قال الوحي المقدس : فاجعلك امه عظيمه
واباركك واعظم اسمك وابارك مباركيك ولاعنك اللعنه وتتبارك فيك جميع قبائل الارض .
تكوين 12 . لاحظ انها نفس البركه واللعنه . ليعقوب ) اسرائيل ( حيث يقول الوحي المقدس
ليكن لاعنوك ملعونين و مباركوك مباركين . التكوين 27 .
نلاحظ امر فى منتهي الاهميه ان فهم الوحي المقدس ومقصد الرب الاله لايمكن ان يكون يعتمد
علي ايه او مقطع من ايه ونفصلها عن التسلسل الطبيعي للكتاب المقدس بعهديه القديم الجديد
وندعي تفسير مخالف للتفسير المسلم مره بالروح القدس للتلاميذ .
فاذا اخذنا الايه الاولي التي تتحدث عن البركه واللعنه لنسل ابراهيم عامه . نجد ان الايه
تتحدث عن نسل ابراهيم ) اسحاق و اسماعيل ( . وعليه يمكن ان نفسره هذه الايه ان البركه
واللعنه تكون لكل من اسحاق واسماعيل . واذا اخذنا الايه الثانيه التي تتحدث عن البركه
واللعنه ليعقوب فقط بدون اسماعيل . وبالتالي تكون اللعنه والبركه مقصوره فقط على نسل
يعقوب ) اسرائيل ( .
وطبعا لا الوحي المقدس يقصد ذلك ولا الرب الاله يريدنا ان فهم ذلك . راجع معي عزيزي
التفسير المسلم بالروح القدس مره للقديسين يقول القديس اغسطينس : نال ابرهيم وعدين
الاول ان نسله يرث ارض كنعان … اما الوعد الاخر فاعظم جدا هو ليس بالوعد الجسدي بل
الروحي خلاله ) ابراهيم ( يصير ابا لا للامه الاسرائيليه بل علي الامم التي لقتفي اثر ايمانه .
الانبا تكلا \ تادرس يعقوب ملطي \ التكوين 12 .
دقق معي عزيزي في روعه ودقه فهم الكتاب المقدس في كلام القديس اغسطينوس : : نال
ابرهيم وعدين الاول ان نسله يرث ارض كنعان . وطبعا قد حدث ذلك ودخل بني اسرائيل
ارض الموعد الى ان ولد السيد يسوع المسيح له كل المجد .
الان دقق معي فى الوعد الاخر : اما الوعد الاخر فاعظم جدا هو ليس بالوعد الجسدي بل
الروحي خلاله ) ابراهيم ( يصير ابا لا للامه الاسرائيليه بل علي الامم التي لقتفي اثر ايمانه .
ركز معي اذن البركه والعنه !! لجميع الامم التي قتفي اثر ايمانه ) ابراهيم ( . اذن البركه
واللعنه لا هي متقصره على اسحاق واسماعيل . علي يعقوب وعيسو . ولا هي مقتصره على
يعقوب فقط ) اسرائيل ( . بل هي لكل من اقتفي ايمان ابراهيم .
اذن البركه واللعنه الوارده فى عن ابراهيم واسحاق ويعقوب وكل بقيه النبؤات تختص بالسيد
يسوع المسيح . يقول الوحي في المقدس على لسان بولس الرسول : لتصير بركه ابراهيم
للامم فى المسيح يسوع لننال بالايمان موعد الروح . غلاطيه 3 .
في قول الوحي المقدس وابارك مباركيك ولاعنك اللعنه وتتبارك فيك جميع قبائل الارض.
تكوين 12 . وطبعا تحقق ذلك فجميع الامم تتبارك فى السيد يسوع المسيح الذي هو بالجسد من
نسل ابراهيم من اسحاق من يعقوب .
انجب يعقوب 12 ولد . وغير الرب الاله اسم يعقوب الى اسرائيل ) المجاهد مع الل ( وكان
هؤلاء الاسباط هم نبؤاه تكوين مملكه الرب التي وعد بها الرب الاله ابراهيم لاتمام خطته
لخلاص البشريه . راوبين & شمعون & لاوي & يهوذا & دان & نفتالي & جاد & اشير
& يسكر & زبولون & يوسف & بنيامين .
مره اخري بعلم الرب الاله الازلي يختار الرب الاله يهوذا من بين ال 12 سبط . فنري ان
يهوذا صار السبط الملوكي الذي بداء بداود الملك والنبي وتؤج بظهرو ملك الملوك ورب
الارباب يسوع المسيح .
اذن الرب الاله اختار ابراهيم من اور الكلدانين واعطاه ارض الكدانين لكي يقيم عليها مملكه
الرب الاله التي سوف يولد منها السيد يسوع المسيح . نسل المراءه الذي يسحق راس الحيه .
ابراهيم يلد اسماعيل واسحاق فيختار الرب اسحاق قبل ان يولد .
اسحاق يلد عيسو ويعقوب فيختار الرب يعقوب من بطن امه .
يعقوب ) اسرائيل ( يلد 12 سبط فيختار الرب الاله سبط يهوذا السبط الملوكي . فماذا قال
اولاحي المقدس عن سبط يهوذا !!
نبؤات الوحي المقدس عن سبط يهوذا :
انجب يعقوب 12 ولد . وغير الرب الاله اسم يعقوب الى اسرائيل ) المجاهد مع الله ( وكان
هؤلاء الاسباط هم نؤاه تكوين مملكه الرب التي وعد بها الرب الاله ابراهيم لاتمام خطته
لخلاص البشريه . راوبين & شمعون & لاوي & يهوذا & دان & نفتالي & جاد & اشير
& يسكر & زبولون & يوسف & بنيامين .
ومره اخري يظهر علم الرب الاله الازلي فمن الاسباط الاثني عشر يختار سبط يهوذا يقول
الوحي المقدس : اياك يحمد اخوتك يدك على قفا اعدائك يسجد لك بنو ابيك . يهوذا جرو اسد
من فريسة صعدت يا ابني جثا و ربض كاسد و كلبوة من ينهضه . لا يزول قضيب من يهوذا و
مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب . رابطا بالكرمة جحشه و
بالجفنة ابن اتانه غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه . مسود العينين من الخمر و مبيض
الاسنان من اللبن . . التكوين 49 .
@ يهوذا اياك يحمد اخوتك يدك على قفا اعدائك يسجد لك بنو ابيك . تكوين 49
مره اخري بعلم الله الازلي يختار الرب الاله يهوذا من بين ال 12 سبط . فنري ان يهوذا صار
السبط الملوكي الذي بداء بداود الملك والنبي وتؤج بظهرو ملك الملوك ورب الارباب يسوع
المسيح . الذى وضع بالصليب يده على قفا إبليس عدوه فحطمه ، محررا البشرية من سلطانه
حتى يسجدوا له بالروح والحق . وبالفعل صار يهوذا هو السبط الملوكى ، بدأ بداود الملك
والنبى وانتهى بظهور ملك الملوك رب المجد يسوع المسيح منه . ثم توضح نبؤئه متى سياتى
يسوع المسيح الذى سوف يخرج من سبط يهوذى انظر الى بقيه النبؤئه :
@ هوذا جرو اسد من فريسة صعدت يا ابني جثا و ربض كاسد و كلبوة من ينهضه .
يصف الوحى المقدس على لسان اسرائيل صلب السيد المسيح بانه الاسد الذى صلب بارادته
فى قوله ربض وانتصر على اعدائه وانه حتى فى موته على الصليب لم يقدر العدو عليه . فهو
الذى اسلم ذاته بارادته لذلك حتى على الصليب كان كاسد رابض يحارب وانتصر وقوله كلبوه
تشير الى عروس المسيح التى هى الكنيسه التى تصلب معه فى قول الوحى المقدس على لسان
بولس الرسول : مع المسيح صلبت فاحيا لا انا بل المسيح يحيا في غلاطيه 2 . وفى قوله من
ينهضه . اى انه قام من الموت بذاته ولم يقيمه احد فهو الذى اقام الكثيرين من الاموات ولكن هو
قام بنفسه ولم يقمه احد . فالاهوت اقام الناسوت والاهوته لم يفارق ناسوته لحظه واحده ولا
طرفه عين . لذلك كان السيد يسوع المسيح : لاني اضع نفسي لاخذها ايضا . ليس احد ياخذها
مني بل اضعها انا من ذاتي لي سلطان ان اضعها و لي سلطان ان اخذها ايضا . يوحنا 10
يقول القديس اغسطيوس : لقد انباء يعقوب ) اسرائيل ( عن موت السيد المسيح يقوله )
رض( موضحا ان موته كان بارادته وليس قصر . اذ رمز له بالاسد . ولقد اعلن هذا
السلطان بنفسه فى انجيله اذ قال : ليس احد ياخذها مني بل اضعها انا من ذاتي لي سلطان
ان اضعها ولي سلطان ان اخذها ايضا ) يوحنا 10 ( . لذلك قال من ينهضه . بمعني انه يقيم
نفسه وليس انسان يقيمه . وقد قال عن جسده . انقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثه ايام انا اقيمه )
يوحنا 2( . الانبا تكلا \ تاردس يعقوب ملطي \ التكوين 49
@ لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتي ياتي شيلون وله يكون خضوع
الشعوب .
لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع
شعوب : وبالفعل نرى ان هذا النسل بداء بداود البنى من سبط يهوذا وانتهى بملك الملوك يسوع
المسيح وفى لفظ شيلون اى سلوام ومعناها المرسل من الل انظر الى قول الوحى المقدس كيف
قال السيد المسيح مذكرا انه شليون المرسل من الله الاب و الاب نفسه الذي ارسلني يشهد
لي…………. انا قد اتيت باسم ابي و لستم تقبلونني ان اتى اخر باسم نفسه فذلك تقبلونه!!!
يوحنا 5 . وقد تم ذلك فقد استمر النسل الملوكى فى يهوذا ولم ياتى السيد يسوع المسيح الا بعد
ان انتهى الملك والتشريع من سبط يهوذا وحكم الر ومان .
يقول القديس اغسطينوس : دعي اليهود هكذا يهودا لاجل يهوذا احدي الاثني عشر ابناء
يعقوب .. الذي من صلبه جاءت الملوكيه .. ومن هذا السبط جاء الملوك ومنه جاء ربنا
يسوع المسيح . الانبا تكلا \ تاردس يعقوب ملطي \ التكوين 49 .
وبعد ان اخبر الوحى المقدس عن سبط يهوذى الملوكى الذى يبداء بملك داود النبى وينتهى
بملك الملك ورب الارباب يسوع المسيح يبداء فى سرد مزيد من التفاصيل عن احداث التى
سوف تحدث وبمنتهى الدقه فيقول ان هذا الملك الاسد الخارج من سبط يهوذى سوف يدخل
اورشليم راكبان حجش وابن اتنان: .
@ رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه
لاحظ عزيزي القارئ ان هذه النبؤئه كان على لسان) يعقوب ( اسرائيل حوالي 2500 ق.م
وتتاكد النبؤئه مره اخري بعد حوالي الفين سنه على لسان ذكريا النبي فيقول : ابتهجي جدا يا
ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم هوذا ملكك ياتي اليك هو عادل و منصور وديع و راكب
على حمار و على جحش ابن اتان . زكريا 9 .
وبالفعل تتحقق النبؤئه التي جائت على لسان اسرائيل ) 2500 ق.م ( وعلى لسان زكريا النبي )
500 ق.م ( عند دخول السيد يسوع المسيح الى اروشليم حيث يقول الوحي المقدس : حينئذ
ارسل يسوع تلميذين . قائلا لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و
جحشا معها فحلاهما و اتياني بهما ….. و اتيا بالاتان و الجحش ووضعا عليهما ثيابهما
فجلس عليهما … و الجمع الاكثر فرشوا ثيابهم في الطريق و اخرون قطعوا اغصانا من
الشجر و فرشوها في الطريق …. و الجموع الذين تقدموا و الذين تبعوا كانوا يصرخون
قائلين اوصنا لابن داود مبارك الاتي باسم الرب اوصنا في الاعالي . متى 21 . وبعد ده كله
يطلع واحد يقول لك اصل كتابكم محرف !!!!!!!!!!!!!! يا ررررررررراجل
ولكن لماذا يحتاج السيد يسوع المسيح الى دابتين فى الطريق الى اورشليم ؟؟؟؟ ولماذا يذكر
الوحى المقدس هذه النبؤئه اكثر من مره وقبل حدوثها باكثر من 2500 سنه ؟؟؟؟ فان ركوب
الحمار او الجحش انما عمل كان يقوم به اكثر اهل الزمان . صحيح ان النبؤئه قد تحققت
بالحرف ولكن لابد ان يكون هناك حكمه من ذكرها بهذه الدقه .
انظر معى قول الوحى المقدس مره اخرى : . رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه . ان
ابن الاتان هى انثى الحمار الكبيره التى انجبت وهى متمرسه على العمل وهى تشير الى امه
بنى اسرائيل التى لها تاريخ طويل من الانبياء والرسل .
اما الجحش فهو الصغير غير متمرس على العمل يشير الى الامم التى ليس لهم انبياء او رسل
وغير متمرسين على العباده . لاحظ مع دقه قول السيد المسيح لتلاميذه ارسل اثنين من تلاميذه
و قال لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت و انتما داخلان اليها تجدان جحشا مربوطا لم
يجلس عليه احد من الناس فحلاه و اتيا به . مرقص 11 .
تامل معى النص بدقه تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس . لذلك بداء السيد
يسوع المسيح رحلته بركوب الاتان رمز الفتره الاولى التى تم فيها اعداد مملكه الرب الى ان
ياتى هو . وقبل دخوله الى ارشليم نزل من الاتان وركب الحجش رمز لانتقال مملكه الرب من
بنى اسرائيل الى الامم . راجع معى الوحى المقدس بدقه فى قول السيد يسوع المسيح : . قائلا
لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و جحشا معها فحلاهما و
اتياني بهما . متى 21 . هكذا كان امر الرب الاله يسوع المسيح الرسل ان يحلوا كل من الاتان
التى هى الامه اليهوديه من نصوص الناموس الحرفيه وان يحل الجحش التى هى الامم من
قيود العبادات الوثنيه وياتيان بهما للمسيح .
انظر الى النبؤئه مره اخرى رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه . الكرمه هى الكنيسه
التى يقول عنها الوحى المقدس على لسان اشعياء النبى : ان كرم رب الجنود هو بيت اسرائيل
. اشعياء 5 و كذلك يقول الوحى المقدس على لسان ارميا النبى و انا قد غرستك كرمة. ارميا
2 . وكذلك يقول المزمور كرمة من مصر نقلت طردت امما و غرستها . مزمور 80 . هكذا
يذكر لنا الوحى المقدس كنيسه العهد القديم انها الكرمه التى اخرجها من ارض العبوديه مصر
وغرسها فى ارض الميعاد . ولكن ما اصل هذه الكرمه وكيف زرعت ؟؟؟ يقول السيد الرب
يسوع المسيح انا الكرمة الحقيقية و ابي الكرام . كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه و كل ما
ياتي بثمر ينقيه لياتي بثمر اكثر . يوحنا 15 . تامل جمال المعانى الوارده فى كلام الوحى
المقدس حيث يكون الكرمه الحقيقيه هى الرب يسوع المسيح وجماعات المؤمنين هم الاغصان
التى تخرج من الكرمه الحقيقيه التى غرست فى ارض الموعد . لذلك تقول النبؤئه ان السيد
يسوع المسيح رابطا بالكرمه حجشه وبالجفه ابن اتانه . اى ربط كنيستى العهد القديم والعهد
الجديد لتصبح الاغصان فى كرمته انظر الى دقه الوحى المقدس : ” أنا الكرمة وأنتم
الأغصان ، الذى يثبت فى وأنا فيه هذا يأتى بثمر كثير ، لأنكم بدونى لا تقدرون أن تفعلوا شيئا
. يوحنا 15 . ثم تاتى روعه النبؤئه فى انه ليس كل من ادعى انه جماعه الرب يكون غصن فى
هذه الكرمه انظر الى بقيه النبؤئه .
غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوب ه .
كيف يكون للعنب دم . ؟؟؟ ان ثمر الكرمه هو العنب انظر الى اقوال السيد الرب يسوع المسيح
كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه و كل ما ياتي بثمر ينقيه لياتي بثمر اكثر . يوحنا 15 . كل
جماعه لا تاتى بثمر دم العنب تقطع ولا تكون من جماعه المؤمنين اى لا تكون كنيسه الرب
الاله . لان كنيسه الرب الاله تقوم اساسا على الفداء والسيد يسوع المسيح الذى يغسلنا من
خطايانا بدمه الكريم لذلك يقول الوحى المقدس الذى غسلنا بدمه وجعلنا ملوكا وكهنه الاله ابيه
. الرؤيا . رجع معى نبؤئه ابونا ابراهيم عند لقائه مع كاهن الله العلى ملكى صادق : ملكي
صادق ملك شاليم اخرج خبزا و خمرا. التكوين 14 . يقدم ملكى صادق الذى يقول عنه الوحى
المقدس : بلا اب بلا ام بلا نسب لا بداءة ايام له و لا نهاية حياة بل هو مشبه بابن الل هذا يبقى
كاهنا الى الابد . عبرانين 7 . يقدم ذبيحه الخبز والخمر .
وياتى السيد يسوع المسيح فى العشاء الاخير ليوضح معنى ذلك فيقول : اخذ الخبز وبارك
وكسر واعطى وقال خذوا كلوا هذا جسدى واخذ الكاس وشكر واعطاهم قائلا اشربوا منها
كلكم لان هذا هو دمى الذى للعهد الجديد الذى يسفك من اجل كثيرين لمغفره الخطايا متى
الاصحاح 26 .
الان تامل معى نبؤئه يعقوب ) اسرائيل ( مره اخرى غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه
حيث يصف الوحى المقدس ان السيد يسوع المسيح هو الكرمه الحقيقيه وكنائس العهد القديم
بنى اسرائيل وكنائس العهد الجديد الامم هى الاغصان فنرى ان كل غصن لا يؤمن بثمر دم
العنب يقطع ويفصل من كنسيه الرب سؤاء كان من العهد القديم او العهد الجديد . انا الكرمة
الحقيقية و ابي الكرام . كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه و كل ما ياتي بثمر ينقيه لياتي بثمر
اكثر . يوحنا 15 . فبدم المسيح فقط الموجود فى سر الافخريستيا تصبح جماعه المؤمنين
غصن فى كرمه الرب الاله ام الغصن الذى لا يؤمن بدم المسيح فهو يمثل قاين حيث قبل هابيل
الفداء وقدم الذبيحه اما قاين فرفض الفداء وقدم اعمال يده لذلك لم يقبل منه .
رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه . هكذا كانت النبؤئه فهو السيد يسوع المسيح الذي
ربط بين كنيسه العهد القديم والعهد الجديد . فلا خلاض الا بدم المسيح .
مسود العينين من الخمر و مبيض الاسنان من اللبن: عيناه لامعتان كما بكلمة الحق إذ ترقبان
ما يؤمن به ، وأسنانه بيضاء كاللبن: معبرا عن قوة كلماته المنيرة ، لذا دعاها بيضاء وقارنها
باللبن الذى يقوت الجسد والنفس في بدايه الايمان .
ومن سبط يهوذا وفي زمن صموائيل النبي يقول الرب الاله لصموئيل : املا قرنك دهنا وتعال
ارسلك الى يسي البيتلحمي لاني قد رايت لي في بنيه ملكا …. امسح لي الذي اقول لك عنه …
الانسان بنظر الى العينين واما الرب فانه ينظر الى القلب . صموائيل الاول \ 16
وقد عبر امام صموئيل سبعه ابناء يسي ولم يختار الرب منهم احد وقال صموئيل ليسي : الرب
لم يختر هؤلاء …هل كمل الغلمان فقال بعد الصغير وهوذا يرعي الغنم . صموائيل الاول \ 16
. فارسلوا الى داود وجاء داود الى صموئيل يقول الوحي المقدس : وكان اشقر مع حلاوه
العينين وحسن المنظر فقال الرب قم امسحه لان هذا هو فاخذ صموائيل الدهن ومسحه وحل
روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعد . صموائيل الاول \ 16
ومن بيت داود الرب الاله يختار عذراء عفيفه ويرسل لها الملاك ليبشرها بولاده مشتهي
الاجيال الذي سوف ينقذ البشريه من قبضه ابليس فيقول الملاك للسيده العذراء مريم بنت
يوقائم : سلام لك ايتها المنعم عليها !!! ..لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمه عند الل وها
انت ستحبلين وتلدين ابنا وتميسنه يسوع هذا يكون عظيما وابن العلي يدعي …ولا يكون
لملكه نهايه …. فقالت مريم كيف يكون هذا وانا لست اعرف رجلا …. فاجاب الملاك وقال
لهما الروح القدس يحل عليك وقوه العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعي ابن
الل . لوقا 1 .
وبالفعل تحمل السيد العذراء وتتحقق كل النبؤات فى سلسله الاختيار ويراه يوحنا المعمدان
فقال بالروح هو ذا حمل الل الذي يرفع خطئيه العالم . يوحنا 1 .
اذن ففكره الاختيار فى العقيده المسيحيه مبنيه اساسا علي تكوين مملكه ياتي منها حمل الل الذي
يرفع خطئه العالم \ نسل المراءه الذي يسحق راس الحيه .
هذه هي عقيده الاختيار فى الفكر المسيحي تنفيذ خطه الخلاص التي اعدها الرب الاله منذ البداء
لتخليص البشريه من قبضه ابليس . حيث يبداء بتكوين مملكه خاصه بالرب الاله توضع هذه
الامه تحت الناموس ليولد منها نسل المراءه الذي يسحق راس الحيه \ حمل الل الذي يرفع
خطيئه العالم .
وتكون بدايه هذه المملكه انه اختار ابراهيم الذي كان يسكن فى اورالكلدانين ويذهب الى
الارض التي كتبها الرب لهم لتكون مكان مملكه الرب وهي ارض الكنعانيين .
ابراهيم يلد اسماعيل و اسحاق فيختار الرب اسحاق قبل ان يولد .
واسحاق يلد عيسو ويعقوب فيختار الرب يعقوب من بطن امه .
يعقوب ) اسرائيل ( يلد 12 سبط فيختار الرب الاله سبط يهوذا
من يهوذا يختار الرب داود النبي
من بيت داود تولد السيده مريم العذراء التي تلد السيد المسيح له كل المجد . نسل المراءه
يسحق راس الحيه حمل الل الذي يحمل خطئيه العالم .
وهكذا نري ان الاختيار فى الفكر المسيحي يقوم على تنفيذ خطه الله فى خلاص العالم .
وليس لها علاقه لا بعنصريه ولا القدريه . فما هي عقيده الاختيار او الاصطفاء فى الفكر
الاسلامي .
عقيده الاختيار الفكر الاسلامي
في الوقت الذي نري فيه عقيد الاختيار فى الفكر الكتاب المقدس يرتكز على خطه الخلاص التي
اعدها الرب الاله لخلاص الانسان منذ تاسيس العالم .
نري ان عقيد الاختيار فى الفكر الاسلامي فرانا وسنه ترتكز على الفكر العتصري فهو اله
اختار بني اسرائيل و جعلهم فوق كل البشر دونما اي سبب او حكمه !!!! ذلك ليس استنتاج ولا
حتي اجتهاد هذا ايات قرانيه ثابته يقول القران :
يكرر القران نفس الايه وبنفس النص وفي نفس سوره البقره 42 & 122 يحث يقول : يَا بَنِي
إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ) العلمين( العالمين . البقره 47
122 . والغريبه فى الايتن العالمين مكتوبه غلط املائي . ويطلع واحد يقول لك اصل &
القران اعجاز لغوي . يا رررجل .
ويقول مره اخري كيف جعل بين اسرائيل فوق العالمين وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا
نِعْمَةَ اللََِّّ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِن العا لمين . المائده
20 . يؤكد القران والسنه ان بني اسرائيل هم الامه الوحيده التي اعطاهم اله الاسلام قطعه من
الارض ملكا ابديا مكتوب ومسجل فى اللوح المحفوظ قبل تاسيس العالم .
يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللََُّّ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِب وا. المائده 21
والغريب ان علماء المسلمين يخبرونا ان هذه الارض هي ارض مصر والشام !!! وهكذا نري
ان الفكر الاسلامي بجزم ان الرب الاله اختار بني اسرائيل وفضلهم عن كل شعوب الارض .
اذن الفكر الاسلامي لماذا يصطفي الله جنس بعينه بدون اي سبب او خطه او وعد مسبق عن نبؤئه معينه
ومحدده !!!!!!!!!!! ولان المسلم فاقد للنبؤات كما قلنا فقد اختلف العلماء فى سبب نعمه الله على بني اسرائيل
نعم :
1 – انعم الل بتغير اسمه من يعقوب الى اسرائيل :
2 – انقذهم من المجاعه على يد يوسف بدخولهم ارض مصر .
3 – انقذهم من عبوديه فرعون بعد 400 سنه على يد موسى
4 – انزل عليهم المن والسلوى فى الصحراء 40 سنه
5 – كتب لهم ارض الميعاد قبل تاسيس العالم :
6 خصهم فى سلاله الانبياء والرسل فى كل هذه المراحل
فاالايات الوارده فى سور القران ) البقره 47 & البقره 122 والمائده 20 والمائده 21
والدخان 32 (. تجزم ان اله عنصري فضل بني اسرائيل على كل شعوب الارض . بل جعلهم
فوق شع وب الارض اجمعين . بدون اي سبب او ابداء حكمه معينه او حتي كلفهم بمهمه محدد
لذلك اعطاهم هذه النعم لتساعدهم على تحقيق المهمه .
صحيح كل هذه النعم قد اعطيت الى بني اسرائيل فى الفكر المسيحي واكثر ولكن لسبب واضح
ولحكمه الاهيه جاء بها الوحي المقدس على لسان كل الرسل والانبياء وهي تحقيق خطه
الخلاص التي اعده الرب الاله منذ تايسيس العالم .
لكن فى الفكر الاسلامي لا توجد لا خطه ولا سبب ولا حكمه ولا هدف غير انه اله عنصري
بحسب هواه ومزاجه الشخصي يختار امه او شعب ويجعلها فوق بقيه الشعوب . وبعد ذلك
يظهر مره اخري و يتحول من اليهود الى العرب وجعله خير امه اخرجت للناس . والغريب
ايضا بدون اسباب او حكمه ا و هدف معين .
تابع الاصطفاء ) الاختيار ( فى الفكر الاسلامي
نقول كمان عشان كتر التكرار يعلم الشطار وحتي الحمار . ولان الرب الاله يريد للجميع ان
يخلصون والى معرفه الحق يطلبون نجد ان الاختيار استمر الى ولاده السيد المسيح . يقول القران
في سوره ال عمران : إِنَّ اللَََّّ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ. ال
عمران 33 .
دقق معي النص يا باحث عن الحق بقلب سليم يقول القرن : إِنَّ اللَََّّ اصْطَفَى آدَمَ . ما معني ان
الل اصطفي ادم !!!! . لم يكون في الارض كلها غير ادم !!! فمن بين من اصطفاه !!! ولاي
هدف اصطفاه !!! انا كمسيحي افهم انه بعد ان سقط ادم فى الخطيئه وتغيرت طبيعته من
الطبيعه الطاهره التي كانت تؤهله ان يعيش مع الله الى الطبعيه الخاطئه التي فصلته عن الحياه
عن الله .
انا كمسيحي اعرف وعد الله لادم نسل المراءه الذي يسحق راس الحيه . اي انه سيولد من
المراءه فقط من يحمل خطئيه العالم حمل الل الذي يرفع خطيه العالم . وبغض النظر انك تؤمن
بذلك عزيزي المسلم او لا تؤمن هذا هو ايماني وا نا افهمه . اما بنسبه لك انت عزيزي المسلم
ما معني ان الل اصطفي ادم !!! الله اعلم . او فى احسن الاحوال بسم الله الرحمن الرحيم الاجابه
تونس .
@ ان كل ما نعرفه عن ادم فى الفكر الاسلامي انه كان يكلم الله وجها لوجه فى حديث رسول
الله عن أَبِي ذَرّ قَالَ قُلْت يَا رَسُول اللََّّ أَرَأَيْت آدَم أَنَبِيًّا كَانَ قَالَ ” نَعَمْ نَبِيًّا رَسُولًا يُكَلِّمهُ اللََّّ
قَبِيلًا” – يَعْنِي عِيَانًا . ابن كثير البقره 35 . كيف كان ادم يري الله وجها لوجه !!! انا لا اندهش
من ذلك لانني اؤمن ان الل لم يراه احد لكن الابن الوحيد الذي فى حضن الاب هو خبر . فاقنوم
الابن كان يكلم الله ادم وجها لوجه . كما كلم ابراهيم وجها لوجه . كما كلم يعقوب وجها لوجه
اكما كلما منوح ابو شمشون وجها لواجه . وكل هذه الظهورات كانت قبل التجسد .
@ وبغط النظر انك نؤمن بهذا او لا تؤمن فانا افهم ما اؤمن به . انت بقي كيف كان الل الغير
محدود يكلم ادم وجها لوجه !!! الله اعلم !!! او بسم الله الرجمن الرحيم الاجابه تونس .
@ ثم ان الله اصطفي ادم !!! من بين من اصطفاه !!! ولماذا اصطفاه !!! ان كل من وصلنا فى
الفكر الاسلامي عن ادم انه اكل من الشجره المحرمه التي ايضا لا نعرف في الفكر الاسلامي
ما ه هذه الشجره . الفكر المسيحي واضح انها شجره معرفه الخير والشر .
@ ثم نقراء فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم البقره 37 . ولا
نعرف في الفكر الاسلامي ما هذ هذه الكلمات تلقها ادم من ربه التي وعدت ادم بالتوبه !!!!
اما انا فالموضع واضح جدا انه وعد الرب الاله لادم وذريته نسل المراء يسحق راس الحيه \
حمل الل الذي يرفع خطيه العالم . وبغط النظر انك تؤمن بان هذه هي الكلمات التي تلقها ادم
من ربه او لا تؤمن . فانا كمسيحي اعرف وافهم ما امؤن به . انت يا مسلم ما هي الكمات التي
تلقها ادم من ربه !!!!!!!!! الله اعلم او فى احسن الاحوال بسم الله الرحمن الرحيم لاجابه
تونس
ثم بالعوده الي نص الاختيار او الاصطفاء إِنَّ اللَََّّ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ
عَلَى الْعَالَمِينَ. مره اخري ما معني ان الله اصطفي ادم . !!!! الله اعلم او فى احسن الاحوال
بسم الله الرحمن الرحيم لاجابه تونس
@ تابع معي النص القراني إِنَّ اللَََّّ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا . التتابع موجود في الوحي المقدس
الفرق الوحيد اننا نعرف لماذا اصطفي الرب الاله نوح من كل البشريه . الوحي المقدس واضح
لم يبقي من البشريه من يؤمن بحمل الل الذي يحمل خطئه العالم غير نوح واسرته . والدليل
على ذلك ان اول عمل عمله نوح بعد ان خرج من الفلك انه بني مذبح وقدم حمل الل الذي يرفع
خطيه العالم . رمز نسل المراءه الذي يسحق راس الحيه .\ حمل الل
ومره اخري عزيزي المسلم بغض النظر عن ايمانك او عدم ايمانك . هذا هو ايماني ولهذا
اصطفي الرب الاله نوح لانه على ايمان ادم وهابيل . فانا افهم ما اؤمن به . اما انت عزيزي
المسلم ماهو سبب ان يصطفي ادم ومن بعده نوح !!!! الله اعلم او فى احسن الاحوال بسم الله
الرحمن الرحيم لاجابه تونس
@ ثم يواصل النص إِنَّ اللَََّّ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ . مره اخري لماذا يصطفي الرب
الاله ابراهيم وال ابراهيم !!! انا كمسيحي الوضع واضح جدا انه نفس السبب الذي اختار الرب
الاله انه ايمان ادم ونوح بنسل المراءه الذي يسحق راس الحيه \ حمل الل الذي ريفع خطيه
العالم . والدليل ان اول عمل عمله ابراهيم عندما دخل ارض الميعاد هو انه بني مذبح وقدم
حمل الل الذي يرفع خطيه العالم .
اما بالنسبه لك يا عزيزي المسلم انت اساسا لماذا اصطفي ابراهيم وال ابراهيم . لماذا !!! ما هو
السبب في ان يختار ابراهيم ويحدد لهم ارض ويعده انها لتكون لابراهيم . وال ابراهيم ثم
يجعل جميع الانبياء من نسل ) يعقوب \ اسرائيل ( من اسحاق من ابرهيم .
@ من يعقوب ) اسرائيل ( ياتي كل الانبياء يقول ابن كثير فى شرح العنكبوت 27 : جَمِيع
أَنْبِيَاء بَنِي إِسْرَائِيل مِنْ سُلَالَة يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم حَتَّى كَانَ آخِرهمْ عِيسَى اِبْن مَرْيَم.
ابن كثير العنكبوت 27 .
انه نفس التسلسل والتتابع في تكوين مملكه الرب الوارد فى الكتاب المقدس . الفرق الوحيد ان
اله الاسلام لا يعطي لنا سبب واحد لهذا الاختيار اوالاصطفاء
@ اله الاسلام بعد يعقوب ) اسرائيل ( . انعم على بني اسرائيل مجموعه من النعم كما قلنا
لخصها علماء المسلمين الى سته نعم : 1 تغير اسم يعقوب الى اسرائيل 2 انقذهم من المجاعه
على يد يوسف بدخولهم الى ارض مصر 3 انقذهم من عبوديه فرعون بعد 400 سنه على يد
موسى 4 انزل عليهم المن والسلوى فى الصحراء 40 سنه 5 كتب لهم ارض الميعاد قبل
تاسيس العالم 6 خصهم فى سلاله الانبياء والرسل فى كل هذه المراحل . كل هذه النعم واكثر
منها موجوده فعلا فى الكتاب المقدس والفرق ان اله الاسلام لم يخبرنا عن سبب واحد يجعله
لعطي كل هذه النعم لبني اسرائيل دون غيرهم من البشر بل ويجعلهم فوق العالمين ولا الغرض
والهدف من هذا الاصطفاء .
تابع معي عزيزي احدي النعم التي انعم بها اله الاسلام والهدف منها :
@ انعم الل بتغير اسمه من يعقوب الى اسرائيل :
على الرغم من اختلاف علماء المسلمين فى معنى كلمه اسرائيل الا انهم يؤكدون ان تغير اسم
يعقوب الى اسرائيل هذه نعمه من النعم التي انعم بها اله الالسلام عن لبني اسرائيل قَالَ مُجَاهِد
: نِعْمَة اللََّّ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَيْهِمْ فِيمَا سَمَّى . ابن كثير البقره 40 . لا احد يخبرنا من علماء
المسلمين لماذا يكون تغير الاسم من يعقوب الى اسرائيل نعمه !!!! بمعني ما هي النعمه فى
تغير اسمه من يعقوب الى اسرائيل !!!!!!! ولاتوجد اجابه .
ولكن بين السطور نجد روايه غريبه وَقَالَ السُّهَيْلِيّ سُمِّيَ إِسْرَائِيل لِأَنَّهُ أَسْرَى ذَات لَيْلَة حِين
هَاجَرَ إِلَى اللََّّ تَعَالَى فَسُمِّيَ إِسْرَائِيل أَيْ أَسْرَى إِلَى اللََّّ . القرطبى البقره 40 . ومره اخري لا
احد يخبرنا متي اسري يعقوب الى الل !!! ولماذا !!! وهل اسري بالبراق مثل رسول الاسلام
او اسري على دابه اخري !!لا اجابه . لا فى القران ولا فى السنه ولا في تفاسير العلماء والاهم
من ذلك فعلا لماذا يكون تغير اسم يعقوب الى اسرائيل نعمه من النعم .
ولا تستطيع ان تفهم يا مسلم الا اذا كنت باحث عن الحق بقلب سليم فالاجابه موجوده فى الوحي
المقدس فقراء وفهم يا مسلم : اسرائيل معنها المجاهد مع الل . وهذا الاسم يرتبط بسيره يعقوب
لان الوحي المقدس يحمل المعاني الرائعه النبويه العميقه فعندما نتامل فى مقاطع الكلمه نجد
شئ ففى منتهي الجمال والروعه حيث يمكن تنقسم اسرائيل الى ثلاثه مقاطع :
ايس איש وتعني رجل
راه ראה وتعني راي
ايل אל وهو اسم الرب الاله
وعلي هذا يكون اسرائيل بمقاطعها الثلاثه معنها رجل راي ايل . اي رجل راي الل . وقد حدث
ذلك بالفعل عندما كان يعقوب فى طريق عودته من خاله لابان الى اورشليم وكان خائفا جدا من
اخيه عيسو لانه كان قدس سرق منه الباكوريه . فقضي الليل كله يصلي بالدموع الى الله لكي
ينقذه من اخيه عيسو . وقد ظهر له السيد المسيح وباركه وقال له لم يكون اسمك بعد يعقوب بل
اسرائيل لانك جاهدت مع الله والناس .
لذلك قال يقول الوحي المقدس فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلا لاني نظرت الل وجها لوجه
ونجييت نفسي . تكوين 32 . وكلمه ) فنيئل ( كلمه عبريه معنها وجه الل . هكذا تكون النبؤئه
والنبوات والا فلا فالرب الاله الغير محدود الغير منظور لم يراه احد قط ولكن الذي راه يعقوب
هو اقنوم الابن وهو نفسه الذي ظهر لابراهيم عن بلوطات ممره وهو نفسه الذي راه منوح
وزوجته والدي شمشون وهو نفسه الذي راه دانيال وغيرهم في ظهورات السيد المسيح فى
العهد القديم قبل التجسد. فالسيد المسيح اقنوم الابن هو الكلمه الازلي الموجود فى الاب قبل كل
الدهور . الوحي المقدس واضح : ان الل لم يراه احد لكن الابن الوحيد الذي فى حضن الاب
هو خبر . ومن له اذان للفهم فليسمع ويفهم .
ومره اخري سواء كنت تؤمن او لا تؤمن عزيزي المسلم هذا شانك ولكن هذا هو ايماني وانا
افهم ما اؤمن به وافهم لماذا كان تغير اسم يعقوب الى اسرائيل نعمه وبركه . لكن بالنسبه لك ما
هو السبب فى ان يكون تغير الاسم نعمه من النعم التي انعم بها اله الالسلام علي اسرائيل !!!
ومتي !!! وابن !!! وكيف !!! اسري يعقوب الى الله !!!!الله اعلم وفى احسن الاحوال بسم الله
الرحمن الرحيم الاجابه تونس .
@ وفي تتابع مملكه الرب الاله فى الفكر الاسلامي وبحسب الايه 27 من سوره العنكبوت
جَمِيع أَنْبِيَاء بَنِي إِسْرَائِيل مِنْ سُلَالَة يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم ابن كثير العنكبوت 27 .
نري ان الله اختص داود واختاره من بين جميع البشر.
. يقول بين جرير الطبري شيخ المفسرين وامامهم : : فَأوَْحَى ه اللَّ إلَى أشمويل أَنْ انْطَلِقْ إلَى
إيشا , فَيَعْرِض عَلَيْك بَنِيهِ , فَا ه دهِنْ الهذِي آمُرك بِدُهْنِ الْقُدْس يَكُنْ مَلِكًا عَلَى بَنِي إسْرَائِيل !
فَانْطَلَقَ حَتهى أَتَى إيشا , فَقَالَ : اعْرِضْ عَلَ ه ي بَنِيك ! فَدَعَا إيشا أَكْبَر وَ لَده , فَأقَْبَلَ رَجُل جَسِيم
حَسَن الْمَنْظَر , فَلَ ه ما نَظَرَ إلَيْهِ أشمويل أَعْجَبَهُ , فَقَالَ : الْحَمْد هِ لِلِّ إ ه ن ه اللَّ لَبَصِير بِالْعِبَادِ !
فَأوَْحَى ه اللَّ إلَيْهِ : إ ه ن عَيْنَيْك تُبْصِرَانِ مَا ظَهَرَ , وَإِن ي أَ ه طلِع عَلَى مَا فِي الْقُلُوب لَيْسَ بِهَذَا ,
اعْرِضْ عَلَ ه ي غَيْره , فَعَرَضَ عَلَيْهِ سِتهة فِي كُ ل ذَلِك يَقُول : لَيْسَ بِهَذَا , فَقَالَ : هَلْ لَك مَنْ وَلَد
غَيْرهمْ ؟ فَقَالَ : بُنَ ي لِي غُلَام وَهُوَ رَاعٍ فِي ا لغَنَم . فَقَالَ : أَرْسِلْ إلَيْهِ ! فَلَ ه ما أَنْ جَاءَ دَاوُد جَاءَ
غُلَام أَمْعَر , فَدَهَنَهُ بِدُهْنِ الْقُدْسِ , وَقَالَ لَِِبِيهِ : اُكْتُمْ هَذَا , فَإِ ه ن طَالُوت لَوْ يَ ه طلِع عَلَيْهِ قَتَلَهُ .
الطبرى \البقره\ 251 . راجع معى بدقه النص : فَا ه دهِنْ الهذِي آمُرك بِدُهْنِ الْقُدْس. ولان
القصه اساسا مسروقه من التوراه بدون فهم ولا درايه بالوحي المقدس الحقيقي . نسال علماء
المسلمين وشيوخهم .
ما هو دهن القدس !!!
ولماذا يسمح الملك بدهن القدس !!!!
ولماذا يسمي الممسوح بدهن القدس مسيح الل !!! الله اعلم !!! طبعا بسم الله الرحمن الرحيم
الاجابه تونس
لم يكون اختيار داود فى الفكر الاسلامي فقط ليكون ملك او لقتل جالوت او طالوت او شعبان
عبد الرحيم ولكننا نري بين السطور ان داود قد تم اصطفائه قبل الخلقه . يقول الطبري في
تفسير سوره الاعراف 172 وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى
أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِ لين الاعراف
172 . يقول شيخ المفسرين الطبرى فى تفسير الايه عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ: إِنَّ اللََّّ لَمَّا خَلَقَ آدَم
مَسَحَ ظَهْره , وَأَخْرَجَ ذُرِّيَّته كُلّهمْ كَهَيْئَةِ الذَّرّ , فَأنَْطَقَهُمْ فَتَكَلَّمُوا , وَأَشْهَدهُمْ عَلَى أَنْفُس همْ ,
وَجَعَلَ مَعَ بَعْضهمْ النُّور , وَإِنَّهُ قَالَ لِِدَم : هَؤُلَاءِ ذُرِّيَّتك آخُذ عَلَيْهِمْ الْمِيثَاق , أَنَا رَبّهمْ , لئَلَّا
يُشْرِكُوا بِي شَيْئًا , وَعَلَيَّ رِزْقهمْ . قَالَ آدَم : فَمَنْ هَذَا الَّذِي مَعَهُ النُّور ؟ قَالَ : هُوَ دَاوُد .الطبرى
الاعراف 172 .
تابع معى عزيزى القارئ الحديث جيدا حيث نرى انه من دون البشريه جمعاء ان ادم منذ البدء
يرى النور مع داود: فَمَنْ هَذَا الَّذِي مَعَهُ النُّور ؟ قَالَ : هُوَ دَاوُد .
و نسال مره اخري من هو النور الذى راه ادم منذ البدء مع داود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا يمكن بالطبع ان
يكون محمد لان داود من سبط يهوذا ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم . بينما محمد من نسل
اسماعيل لذلك تنهار القصه والوهميه التى تروى عن محمد فى انه كان قبسه من نور . حيث ان
ابن عباس وابو هريره يجزمان ان النور كان مع داود وليس مع احد اخر ومحمد ليس من
نسل داود .
ولكن انظر لكلمات الوحى المقدس عن السيد المسيح هو النور : وهذه هى الدينونه ان النور قد
جاء الى العالم واحب الناس الظلمه اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريره لان كل من يعمل
السيات يبغض النور لئلا توبخ اعماله واما من يفعل الحق فيقبل الى النور لكى تظهر اعماله
انها بالله معموله. يوحنا 3 . لقد جاء النور للعالم لقد جاء السيد المسيح الى العالم . انه الابن
الازلى الاقنوم الثانى الازلى الموجود من الازل والذى عرفه ادم . صحيح ان القصه وهميه
القصه ولكن المعنى منها ليس له تفسير الا بالرجوع الى الاصول والجذور والوحى المقد س فى
ازليه السيد المسيح . ….. ماذا تظنون في المسيح ابن من هو قالوا له ابن داود . قال لهم
فكيف يدعوه داود بالروح ربا………… فان كان داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه……… فلم
يستطع احد ان يجيبه بكلمة و من ذلك اليوم متى \ 22 راجع معي عزيزي القارئ قول السيد
المسيح واضح فكيف يدعوه داود بالروح ربا ؟؟؟؟؟؟؟؟ . لم يكون هذا السؤال الى مجموعه من
الجهال العابسين بل كان لعلماء اليهود العارفين بالكتب الدارسين للنبؤئات انظر ما يقول الوحى
المقدس : فلم يستطع احد ان يجيبه بكلمة . ولا يمكن ان تحل هذا القضيه بغير الايمان
المسيحى حيث يكون السيد المسيح ابن داود بالناسوت ورب داود بالاهوت . وهذا هو النور
الذي راه ادم مع داود . ومن له اذان للفهم فليسمع ويفهم .
@ راجع معي عزيز المسلم الاصطفاء مره اخري : : إِنَّ اللَََّّ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ
وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ. انتهي فى النهايه الاصطفاء في ال عمران . ابو مريم بنت عمران
لقد ركز القران على اصطفاء مريم بنت عمران فقد جعل لها ايه منفرده بل جعل لها سوره
كامله باسمها راجع معي النص القراني : اذ قالت الملائكه يامريم ان الل اصطفاك وطهرك
واصطفاك على نساء العالمين . ال عمران 42 .
ومره اخري واخيره لماذا قام اله الاسلام بكل هذه الاختيارات والاصتفاءات !!! فقد اصطفي
ادم … ثم اصتفي نوح ….ثم ابراهيم ….ثم يعقوب ) اسرائيل ( …. ثم داود …. ثم اخيرا
اصطفي مريم وجعلها فوق نساء العالمين .
ان هذا التسلسل والتتابع الوارد فى الاصطفاء لايمكن ان يكون صدفه او تسلسل عشوائي .
وبالنسبه لنا نحن المسيحين فالقضيه محسومه تماما ونحن نفهم مانؤمن به . حيث ان هذا
الاختيار انما كان لولاده السيد المسيح له كل المجد . لتحقيق خطه الرب الاله لخلاص العالم .
والغريب ان نفس هذا التسلسل موجود في الفكر الاسلام . صحيح بصوره غير واضحه كما فى
الكتاب المقدس ولكنه وبدون شك موجود . وكذلك وصل هذا الاصطفاء الي مريم العذراء .
حتي الولاده العذريه للمسيح مريم العذراء وردت في القران ومن كان باسلوب شيطاني يصور
اقدس لحظه فى تاريخ البشريه ولكن وبدون شك وصل فى الاختيار والاصطفاء الى مريم
العذراء .
اذ قالت الملائكه يامريم ان الل اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين . ال عمران
42 .
الان دقق معي في الهدف والغرض من هذا الاصطفاء مريم فى الفكر الاسلامي . لا نري
معني او سبب او هدف فى اصطفاء ادم … و نوح … وال ابراهيم … وال عمران . بعكس
اصطفاء مريم بنت عمران . حيث نري ان هناك سبب وغرض من اصطفاء مريم بنت عمر
ولكن لا نعرف الهدف من ولاده عيسي !!!!.
وينقل لنا الامام القرطبي : عن مجاهد والحسن ..اصطفاك لولاده عيسي . القرطبي ال عمران
42 . اذن السبب والغرض من اصطفاء مريم بنت عمران هو ولاده عيسي . ويؤكد الزجاج ما
ذهب اليه مجاهد والحسن فيقول : وكرر الاصطفاء لان معني الاول الاصطفاء لعبادته ومعني
الثاني لولاده عيسي . القرطبي ال عمران 42
القران والسنه والتفاس ير في الفكر الاسلامي نري القران والسنه اصطفاء فى تسلسل من ادم
… و نوح … وال ابراهيم … وال عمران واصطفاء مريم بنت عمران . كل ذلك لولاده عيسي
عليه السلام . تصور ان الفكر الاسلامي يتابع كل هذا الاصطفاء الى ولاده عيسي ولا يخبرنا
ما الهدف والمقصد الالهي في ولاده عيسي !!!
السوال المباشر بعد كل هذا الاصطفاء ما هو الهدف من ولاده عيسي !!!! الله اعلم او فى
الحسن الاحوال بسم الله الرحمن الرحيم الاجابه تونس .
في الوقت نفس نري ان الهدف والمقصد الالهي من ولاده السيد يسوع المسيح له كل المجد جاء
واضحا جليا فى كل النبؤات الانبياء من بدايه وعد الله لادم نسل المراءه يسحق راس الحيه \
حمل الل الذي يرفع خطيئه العالم .
ولا يعطنا اله الاسلام ولا رسوله سبب واحد يجعل اله الاسلام يصطفي ادم …….. ونوح
………. وال ابراهيم …….. ثم يصطفي يعقوب وينعم عليه بتغير اسمه ) اسرائيل ( ……..
ويجعل فى ذريته كل الرسل والانبياء ………. ثم من بين الرسل يصطفي داود من دون
البشريه ويجعل معه النور …….. وبعد كل هذا لا يخبرنا اله الاسلام ولا رسوله ان كل هذا
الاصطفاء بدون هدف ولا مهمه معينه من ولاده عيسي !!!!! وبذلك يفقد المسلم المقصد الالهي
من هذا الاصطفاء .
ثم لماذ عيسي هو الوحيد من البشريه الذي ولد بدون زرع البشر !!!
ثم لماذا هو الوحيد من دون البشر الذي لم يرتكب اي خطيه !!!
ثم وما معني ان كل ابن ادم ينخذه الشيطان فى باصبعه الا المسيح بن مريم جاء ليطع فطعن
ىالحجاب !!! وما هو الحجاب الذي لم يستطيع ان يخترقه ابليس .
ثم لماذا عيسي هو الوحيد الذي كان يفعل المعجزات التي فى سلطان الاب فقط مثل غفران
الخطايا والخلق وعلم الغيب .
ثم لماذا عيسي هو الوحيد الذي سياتي يوم القيامه ويقيم الحكم العادل . !!!
واخيرا سوال واضح وصريح لكل مسلم هي شهاده القران وبالتفاسير والمعتمده التي تجزم اله
السيد المسيح هو الله الذي ساتي على السجاب بوم القيامه كما جاء فى تفسير سوره البقره 210
مقرونه بسوره القلم 42 كما جاء باحاديث الرسول فى صحيح مسلم . ومن له اذان للفهم فليسمع
وليفهم .
هل اليهود هم شعب الل المختار بعد ان
اتم السيد المسيح الخلاص
تابعنا التسلسل فى العهد القديم فى عقيده الاختيار والسبب والغرض والهدف من هذا الاختيار .
ونلاحظ ان عقيد الاختيار استمرت حيث اختار السيد يسوع المسيح تلاميذه ورسله اللذين سوف
يحملون رسالته الى العالم كله : يقول الوحي المقدس : ليس انتم اخترتموني بل انا اخترتكم
واقمتكم لتذهبوا وتاتوا بثمر . يوحنا 15 .
ومره اخري نذكر اننا لا نؤمن بالقدريه بمعني ان الرب الاله يقدر للانسان مصيره قبل ان
يخلقه كما هو موجود فى الفكر الاسلامي . لان هذا لا يتناسب مع عداله الرب الاله .فكيف للرب
الاله ان يقدر علي ان اكون كافر ثم يحاسبني على كفري !!!!
لكننا فى العقيد المسيحيه نؤمن ان الانسان مخير علي طول الخط فالرب الاله خلق الانسان
واعطاه القدره الكامله على التميز بين طريق الخير والشر واعطاه الروح العاقله التي ميزه عن
الحيوان فى ظبط غرائزه الحيوانيه . ومع هذه القدره منحه الحريه الكامله فى ان يختار اما
طريق الخير او طريق الشر .
وهذا المفهوم يتناسب تماما مع عداله الرب الاله في الحساب والعقاب . فالذي يسلك فى طريق
النور بكامل ارادته يستحق الثواب . والذي يختار طريق الشر بكامل ارادته يحق عليه العقاب
لذلك عندما نقول ان الرب هو الذي اختار التلاميذ فهذا لا يكون بطريقه عشوائيه قدريه بمعني
انه قدر عليهم ذلك واجبرهم ان يكونوا تلاميذه ورسله . وانما سبق ان فحص قلوبهم وعرف
استعدادهم لقبول الدعوه مع الاحتفاظ بكامل حريتهم فى الاستمرار فى طريق الخير او الرجوع
عنه وسلوك طريق الشر .
والدليل على ذلك ان يسوع اختار يهوذا من ضمن التلاميذ واكيد كان ذلك بعد ان فحص قلبه
لقبول الدعوه . ولكن اعطاه الحريه الكامله على ان يستمر او يتراجع . واختار يهوذا ان يترك
الخير ويخون سيده بكامل ارادته .
وعلي الرغم من ان الرب الاله كان يعلم بعلمه الازلي ان يهوذا سوف يخونه . لكنه اختاره من
ضمن التلاميذ لسبين :
الاول : حتي يكون مثال حي لحريه الانسان فى الاختيار فعندما يطبق الرب الاله عليه العقاب
يكون فعلا قد استحق العقاب . لذلك فى اكثر من موقع يقول الوحي المقدس انت بلا عذر ايها
الانسان .
الثاني : السبب الثاني ان خيانه يهوذا كان تتناسب مع خطه الرب الاله فى اتمام خطه الخلاص
.
خلاصه القول ان الاختيار فى الفكر المسيحي يقوم على علم الرب الازلي لتحقيق خطه
الخلاص التي اعدها منذ تاسيس العالم . وليس له اي علاقه لا بعنصريه ولا بقدريه .
مره اخري يقول قبل نهايه رساله الرب يسوع على الارض يقول لتلاميذه ليس انتم
اخترتموني بل انا اخترتكم واقمتكم ….. لماذا ….. لتذهبوا وتاتوا بثمر . يوحنا 15 .
فبعد القيامه ظهر السيد يسوع المسيح لمده 40 يوم للتلاميذ فى اماكن مختلفه للتلاميذ وقبل
الصعود اوصاهم وقال لهم : اقيموا فى مدينه اورشليم الي ان تلبسوا قوه من الاعلي . لوقا
24 . وقد اكد القديس لوقا البشير الذي سجل اعمال الرسل ان بدايه اعمال الرسل كانت فى تنفيذ
وصيه السيد يسوع المسيح فى اورشليم الي ان يتحقق وعده السيد يسوع المسيح فيقول : لا
يبرحوا من اورشليم بل ينتظروا موعد الاب الذي سمعتموه مني . اعمال الرسل \ 1
وبالفعل وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، 2 وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ
كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ، 3 وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ
كَأنَ هَا مِنْ نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. 4 وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَابْتَدَأُوا
يَتَكَلَّمُونَ بِألَْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا عاطاهم الرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا. عمال الرسل
وبعد ان حل الروح القدس على التلاميذ انطلق التلاميذ ي بشرون العالم كله كما قال لهم الس يد
يسوع المسيح : اذهبوا وتلميذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس .
متي 28 . نعم لقد صارالتلاميذ يتكلمون لغات مختلفه والحاضرين كانوا يسمعونهم بنفس لغاتهم
ومتحيرن لان التلاميذ كلهم كانوا من الجليل فكيف فى لحظه استطاعوا ان يتلكموا بلغات مختلفه
. لذلك فنحن نفهم ما نؤمن به ونقول في قانون الايمان اننا نؤمن بالروح القدس الناطق فى
الانبياء . والذي به كتبت كل اسفار الكتاب المقدس .
راح التلاميذ يبشرون العالم كله كما يقول الوحي المقدس على لسان يوحنا البشير: الذي كان من
البدء الذي سمعناه . الذي رايناه بعيوننا . الذي شاهدناه . ولمسته ايدينا من جهه كلمه الحياه
. رساله يوحنا الاولي \ 1 .
فالتلاميذ راحوا الى العالم كله يبشرون بما سمعوه باذانهم . الذي راتهم عيونهم . الذي.
ولمسته ايدينهم. مسوقين بالروح القدس يقول الوحي المقدس : وَآيَاتٍ أُخَرَ كَثِيرَةً صَنَعَ يَسُوعُ
قُدَّامَ تَلاَمِيذِهِ لَمْ تُكْتَبْ فِي هذَا الْكِتَابِ. .. وَأَمَّا هذِهِ فَقَدْ كُتِبَتْ لِتُؤْمِنُوا أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ
اللِ، وَلِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ إِذَا آمَنْتُمْ حَيَاةٌ بِاسْمِهِ. يوحنا 20 . الموضوع هنا فى منتهى الوضوح اذا
كانت هناك العديد من الاحداث التى حدثت والتى لم تكتب فقد اختار الوحى المقدس الاحداث
والاقوال التى تقودنا الى الايمان بالله الظاهر فى الجسد الذى مات وقام من الاموات ليخرجنا من
الموت للحياه راجع معى النص : : وَأَمَّا هذِهِ فَقَدْ كُتِبَتْ ………لِتُؤْمِنُوا أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ
ابْنُ اللِ، …..وَلِكَيْ تَكُونَ لَكُمْ إِذَا آمَنْتُمْ حَيَاةٌ بِاسْمِهِ .
وعندما نتتبع تاريخ كتابه العهد الجديد نري التلاميذ لم يكن معهم كتاب اسمه الانجيل . بل
راحوا يبشرون بما رات عيونهم وسمعت اذانهم ولمست ايديهم مسوقين بالروح فى فهم
النبؤات التي جائت فى العهد القديم .حوالي 20 سنه بعد قيامه السيد يسوع المسيح وصعوده الي
السماء لم تكتب اي كلمه في لعهد الجديد .
لان التلاميذ كانوا يقوموا بتاسيس الكنائس فى منطقه معينه ثم ينتقلوا الى خري حاملي نالبشاره
المفرحه التي ذكرها الوحي المقدس فى ناموس موسي والانبياء والمزاميز . ولذلك كانت تاتي
من هذه الكنائس الاستفسارات والاسئله عن الاهوتيات . فيقوم التلاميذ بالرد عليها بالرسائل .
والعهد الجديد فى الكتاب المقدس مكون من اربعه اجزاء الاناجيل واعمال الرسل والرسائل
والرؤيا . ولذلك كنا نري ان الرسائل التي كانت يكتبها الرسل للرد على التساؤلات
والاستفسارت التي تاتي من الكنائسه من الناحيه التاريخيه كتبت قبل الاناجيل طبعا بارشاد
الروح القدس .
في بدايه انتشار المسيحيه كان اليهود بحسب تعصبهم الشديد لجنسهم وثقافتهم وفكرهم
الديني كانوا يشعرون بالامتياز عن الاممين . حيث انهم ابناء ابراهيم اصحاب الموعد
وكذلك هم المتسلمون الناموس الموسوي دون سواهم من الامم . وانهم شعب الله
المختار الذي اختاره الرب دون سواهم ان يتجسد منهم . ولهذا فقد اصيبوا بالكبرياء
علي الاممين .
حتي ظهر فيهم ما يسمون بالتهودين . حيث كانوا يطالبون الاممين بالتهود اولا قبل
ان يعتنقوا المسيحيه اي الالتزام بالناموس والطقوس الوثنيه من ختان وتطهير
بالتطهيرات الظاهريه بحسب ناموس موسي والمتناع عن اكل معين بحسب الناموس
ثم بعد ذلك يقبلون فى المسيحيه .
ومن ناحيه اخري كان بعض الاممين الذين قبلوا الخلاص بدم يسوع المسيح متعصبين
جدا ضد اليهود فنظروا الي الشعب اليهود انهم شعب جاحد ولانهم رفضوا المسيح
وصلبوه لذلك فقد رفضهم المسيح وقد اغلق الباب بالنسبه لليهود . وينفتح الباب للامم
على مصرعيه دون اليهود فكانوا لا يقبلون اليهود فى مجامعهم .
لذلك جائت رسائل الرسل الى الكنائس تشرح وتبين عموميه الخلاص .لكل من اليهود
والامم وان الباب قد انفتح للامم جميعا خلال الايمان الحي العامل بالمحبه و التواضع
سواء كانوا من الامم او اليهود على حد السواء .
لماذا كان يعض اليهود يتكبرون على الامم :
لاحظ عزيزي اننا لانتحدث عن اليهود اللذين رفضوا السيد المسيح . بالعكس اننا هنا نتحدث
عن اليهود اللذين قبلوا السيد يسوع المسيح ولكنهم كانوا يروا انهم افضل من الامم . ولم يكون
شعورهم بالكبرياء من فراغ ولكن كانوا معتمدين على النصوص الوارده فى التوراه والانبياء
والمزامير . يقول الوحي المقدس :
لانك انت شعب مقدس للرب الهك . اياك اختار الرب الهك لتكون له شعبا اخص من جميع
الشعوب الذين على وجه الارض . تثنيه 7 وايضا انهم ابناء ابراهيم واسحاق ويعقوب )
اسرائيل ( الذي تلقوا وعد من الرب الاله الذي قال لاسرائيل ليكن لاعنوك ملعونين و مباركوك
مباركين . التكوين 27 .
فهم اصحاب الكتب والرسالات والانبياء وهم ابناء ابراهيم واسحاق ويعقوب وهم الذي
اختصهم الرب الاله وتجسد منهم . وقد ذكر الرب الاله عن اسرائيل انه ابنه البكر .خروج 4
. وذكر ايضا على انه الشعب الذي اختاره الرب فى اشعياء 43 وذكر انه ميراث الرب .
مبارك شعبي مصر وعمل يدي اشور وميراثي اسرائيل . اشعياء 19 .
وفى المقابل كان يعض الاممين يرفضون بني اسرائيل من الاساس ليكونوا من جماعه الرب .
لماذ كان بعض الاممين يرفضون دخول بين اسرائيل جماعه الرب :
طبعا كان رفض الامممين لليهود عباره عن رد فعل لتكبرهم عليهم ولظهور ماسموا انفسهم
بالمتهودين الذين كانوا يجزمون انه يجب دخول اليهوديه اولا ثم يقبلون فى جماعه المسيحين .
ولكن حتي الاممين لم يكون رفضهم من فراغ فقد كان ايضا يعتمد على النصوص المفهوم
الذي وصل اليهم حيث يقول الوحي المقدس : ان ملكوت الل ينزع منكم و ي عطي لامه تعمل
اثماره . متي 21 .
فكانوا بعتقدون ان اليهود لانهم صلبوا المسيح وكانوا يصرخون اصلبه ا صلبه دمه علينا
وعلي اولادنا لايستحقون ان يقبلوا فى جماعه الرب . كنبسه العهد الجديد . لانهم رفضوا
الرب فرفضهم الرب .
ولذلك نقول ونكرر ونعيد ونزيد للاخوه الاحباء المسلمين وغير المؤمنين وللاخوه المسيحين
ايضا . لايمكن باي حال من الاحوال ان تاخذ ايه من الكتاب المقدس تفصلها عن ما قبلها
وعن مابعدها وتفصلها عن السياق الذي وردت فيه وتفصلها عن التسلسله الطبيعي للوحي
المقدس . ثم تفصلها التفسير المسلم مره واحده من الروح القدس وتاتي بفكره وتقيم عليها
معتقد وفكر غريب مختلف غير التفسير المسلم مره للقديسين .
والمثله علي ذلك كثيره وقد حاربتها الكنيسه الاولي علي يد الرسول والاباء الاولين حالمين
الايمان . مثل بدعه اروس وبدعه نسطور غيرهم من داخل الكنيسه . فقد جاء هؤلاء بتفاسير
ومفاهيم مخالفه للتعليم المسلمن مره واحده للقديسين .
راجع معي النص الوادر فى الكتاب المقدس مره اخري ماذا حدث في اليوم الخمسين وَامْتَلأَ
الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِألَْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا عاطاهم الرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا. عمال
الرسل. اذن التفسير المسلم من التلاميذ ليس راي شخصي او اجتهاد او استنتاج لكنه مسلم مباشرتا
من الروح القدس . يؤكد الوحي المقدس بضروره الحفاظ على هذا التعليم المسلم من الروح
القدس فيقول : اجتهدوا ان تحفظوا التعليم المسلم مره للقديسين . رساله يوحنا الاولي
ويؤكد الوحي المقدس ويشدد على الحفاظ على هذا التعليم المسلم مره واحده للقديسين فيقول :
ان بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن اناثيما . غلاطيه 1 .
لذلك عندما نتحدث عن اليهود في الكتاب المقدس لايمكن ان تاخذ ايه وان نص ايه ونفصلها
عن المفهوم الفكرالمسلم مره للقديسين بالروح القدس .
فاليهود بدون شك ولاجدل كانوا هم شعب مقدس للرب الهك . اياك اختار الرب الهك لتكون له
شعبا اخص من جميع الشعوب الذين على وجه الارض . تثنيه 7. وعليه فهم هم مركز لكل
التاريخ المقدس ومحور تاريخ الخلاص لاحظ ان اختيار الرب لشعب بني اسرائيل لم يكون
هو الهدف النهائي للرب الاله وانما اساسا مبين على تحقيق خطه الرب الاله فى خلاص
البشريه من قبضه ابليس .
لذلك نري ان الكنيسه الاولي للمسيحين كانوا معظمهم يهود بل ان التاريخ الكنيسي يسجل انه
الى حوالي سنه 120 ميلاديه كان معظم بطاركه الكنيسه الاولي هم من اليهود . فهل هؤلاء
مجمع الشيطان !!!!
وحتي لا نضل ولا يخدعنا احد فالفكر والعقيده الثابته الراسخه للايمان المسيحي المتفق عليه
دون شك او جدل انه لا خلاص لاي من اليهود او الامم بدون الايمان بدم المسيح .
فاذا كان السوال انه اليهود اللذين رفضوا السيد المسيح ولم يقبلوه فادي ومخلص هؤلاء قولا
واحده ليس لهم خلاص . وفي تفس الوقت اليهود الذين قبول الفداء والخلاص صاروا ابناء الله .
ماذا عن اليهود الحاليين اللذين يعيشون الان فى اسرائيل !!! نفس الجواب ونفس المفهوم لان
الفكر مسلم من الروح القدس : اليهود اللذين يقبلون يعترفون بالصلب والقيامه ويبقلون الفداء
في شخص يسوع المسيح . بخلصون قولا واحدا بدون جدل او خلاف .
وفي هذه المقام نري ان الرب الاله بعلمه الازلي يخبرنا ان اليهود فى اخر الايام سوف
يعودون الى الرب الاله ويعترفون بموت وقيامته وفداءه وخلاصه .
وقد جاء ذلك فى قول الوحي المقدس على لسان بولس الرسول : العل الل رفض شعبه ؟؟؟
حاشا .. .. لم يرفض الل شعبه الذي سبق فعرفه …… فاني لست اريد ايها الاخوه ان تجهلوا
هذا السر لئلا تكونوا عند انفسكم حكماء : ان القساوه قد حصلت جزئيا لاسرائيل الى ان يحل
ملؤ الامم . وهكذا سيخلص جميع اسرائيل . روميه 11 .
لاحظ انه الوحي المقدس يقول : لم يرفض شعبه الذي سبق وعرفه . والوحي المقدس هنا يذكر
بايام ايليا النبي عندما وقف امام الله : يا رب قتلوا انبيائك وهدموا مذابحك وبقيت انا وحدي
وهم يطلبون نفسي ….ولكن ربنا يقول لايليا ابقيت لنفسي س بعه الالف رجل لم يحنوا ركبه
لبعل. ان ايليا نفسه لم يكون يعر ف ان هناك من يؤمن بالرب الاله ولكن الرب الاله يخبره ان
شعبه معروف ومعدود وان كان هو لا يعرفهم . لذلك فى كل جيل يوجد شعبه الذي سبق
وعرفه . سواء من اليهود او الامم .
يقول القديس يوحنا الذهبي الفم : لم يقل شعبه فحسب بل قال شعبه الذي عرفه فان الذين
قبلوا الايمان من اليهود هم قليلون لكنهم معروفون لدي الل هذا هو شعبه ! كان وعد الل
قائم وقد تحقق حتي فى اليهود وان الذين تمتعوا به قليلون . لا يشغل الل ضخامه العدد لكنه
يطلب ابناء امناء وان كانوا قله . الانبا تكلا \ رميه 11 \ تارروس يعقوب ملطي
الان ركز معي في قول الوحي المقدس فاني لست اريد ايها الاخوه ان تجهلوا هذا السر لئلا
تكونوا عند انفسكم حكماء. وكان الرب الاله يكرر ويعيد ويزيد عشان كتر التكرار يعلم
الشطار. مفيش حد يعمل نفس فاهم وياتي بتفسير من عنده !!! لا تجهلوا هذا السر لئلا تكونوا
عند انفسكم حكماء .
ما هو هذا السر !!! طبعا هو بيسال عن اليهود ومصير اليهود بعد الصلب والقيامه . الان
تامل معي بدقه ماهو هذا السر . ان القساوه قد حصلت جزئيا لاسرائيل الى ان يدخل ملؤ
الامم . وهكذا سيخلص جميع اسرائيل . اذن ما حدث من جحود بالنسبه لغالبيه اليهود يفتح
باب مراحم الله امام الامم حتي متي يتم ملئ الامم فى اخر الازمنه يرجع اليهود عن كبريائهم
وجحودهم ليقبلوا الايمان بالسيد يسوع المسيح .
هذا هذا النبؤئه التي انباء بها الوحي المقدس عن اليهود انهم سوف يؤمنون كلهم بالسيد يسوع
المسيح . متي !!!! الى ان يدخل ملؤ الامم . ومتي يكون هذا !!! عندما سال التلاميذ عن ذلك
قال لهم يسوع ليس لكم ان تعرفوا الازمنه التي جعلها الاب فى سلطانه .
لكن المهم ان فى اخر الايام سوف يرجع كل بني اسرائيل الى الرب الاله . وحقيقتا على ارض
الواقع نحن نري اليوم الكثير من اليهود يقبلون الايمان حتي داخل اسرائيل نفسها .
حي هو اسم الرب انا شخصيا سمعت نتياهو فى احدي خطاباته وهو يقول . ان يسوع المسيح
كان راباي يهودي …. وفي خطاب اخر كان يقول انا اؤمن المجئ الثاني للسيد يسوع المسيح
. طبعا لا نستطيع ان نحكم على قلب نتنباهو هل هو صادق او قال ذلك من باب المراوغه
السياسيه للتقرب من امريكا وترامب . فالرب الاله وحده فاحص القلوب والكلي .
نذكر مره اخري ان التلاميذ والرسل راحوا يبشروا بالسيد المسيح حاملين العهد القديم وقد
اعطي الفهم والتفسير بالروح القدس . فعندما قال بولس العل الله رفض شعبه ؟؟؟ حاشا .. ..
لم يرفض الله شعبه الذي سبق فعرفه . قاله بولس الرسول بالروح القدس بفهم العهد القديم فى
قول الوحي المقدس علي لسان داود النبي : لان الرب لا يرفض شعبه ولا يترك ميراثه .
مزمور 94 .
والوحي المقدس هنا علي لسان داود النبي يقول ان الرب الاله قد يسمح بالتاديب لشعبه ولكن
لا يرفض شعبه . يقول القديس اغسطينوس : لتفرحوا وانتم تحت التاديب لان الميراث يحفظ
لكم ) لان الرب لا يرفض شعبه ( انه يؤدب الى حين ولا يدين الى الابد . الانبا تكلا \ تاردوس
يعقوب ملطي \ مزمور 94 .
اذن بولس الرسول نفسه الذي كان يضطهد المسيحين على الرغم من معرفته بكلام العهد
القديم . نجده بالروح القدس يفهم الوحي المقدس ويقول !!! لا تجهلوا هذا السر لئلا تكونوا عند
انفسكم حكماء . مش كل ما حد يجيله فكر مخالفه للتعليم المسلم بالروح القدس يطلع يقول لنا انا
فهمت كده وانا الفهيم والفظيع . لا تجهلوا هذا السر لئلا تكونوا عند ا نفسكم حكماء !!!!
وهو بولس فهم الوحي المقدس من مزمور داود 94 فقط !!! لا برضو النبؤئه فى كلام هوشع
النبي حيث يقول : لان بني اسرائيل سيقعدون اياما كثيره بلا ملك وبلا رئيس وبلا ذبيحه
….بعد ذلك يعود بنو اسرائيل ويطلبون الرب الاههم وداود ملكهم ويفرعون الى الرب والي
جوده فى اخر الايام هوشع 3 .
لقد كان هوشع النبي بعد موت داود بحوالي 250 سنه . ومع ذلك يقول في النبؤئه ان اليهود
سوف يعودوا ويطلبون داود ملكهم . طيب اذي !!! ده داود مات من حوالي 250 سنه قبل
داود . وياتي التفسير فى نفس النص …في اخر الايام .
يقول البابا كيرلس الكبير : 444 م اصبحت اسرائيل )مهجوره ( … ولا تستطيع ان تقدم
للمذبح الالهي الذبائح المنصوص عليها فى الشرائع ولذلك فهي ) اسرائيل ( تنتظر عوده
المسيح من عمله فى تحويل الامم ….ففي الوقت المناسب سوف تتغير اسرائيل نفسها بعد
دعوه الامم وسوف تعجب بهذا الغني فى المسيح . الانبا تكلا \ تفسير \سفر هوشع 3
وكلمه مهجوره هنا ايضا لم ياتي بها قداسه البابا كيرلس من فراغ وانما يجائت ايضا من
الوحي المقدس حيث يقول الوحي المقدس عن اسرائيل فى نبؤئه اشعياء النبي : لانه كامراه
مهجوره ومحزونه الروح دعاك الرب وكزوجه الصبا اذا رذلت قال الهك لحيظه تركتك
وبمراحم عظيمه ساجمعك . اشعياء 54 .
فالرب الاله تكلم عن اسرائيل انهم عند سوف يكونوا سنين عديده مهجورين . ولكن ليس الي
الابد راجع معي نص نبؤئه اشعياء : وب مراحم عظيمه ساجمعك .
فالقديس بولس الرسول فهم بالروح القدس النبؤات التي علي لسان داود النبي واشعياء النبي
وهوشع النبي ان اسرائيل سوف تكون مهجوره الى حين ولكن ليس الي الابد .
لذلك نجد ان الاباء الذين فسوراكلمه الحق بالروح فهموا نفس ما قاله القديس بولس الرسول عن
نبؤئه هوشع : لان بني اسرائيل سيقعدون اياما كثيره بلا ملك وبلا رئيس وبلا ذبيحه ….بعد
ذلك يعود بنو اسرائيل ويطلبون الرب الا ههم وداود ملكهم ويفرعون الى الرب والي جوده
فى اخر الايام هوشع 3 .
كذلك نفس النبؤئه جائت على لسان زكريا النبي فيقول : وافيض علي بيت داود وعلي
سكان اورشليم روح النعمه والتضرعات فينظرون الى الذين طعنوه وينوحون عليه كنائح
على وحيد له . ويكونوا فى مراره عليه كمن هو فى مراره على بكره . زكريا 12 \ 10 .
راجع معي فهم الكنيسه الاولي للنبؤات العهد القديم والجديد عن بني اسرائيل :
ويقول القديس ايريناوس اسقف ليون : 160 م لقد حرموا من الملك والرئيس والذبيحه منذ
ان رفضوا المسيح ولكن فى اخر الايام سيرجعون الى الل ويطلبون داود ملكهم الحقيقي اي
يسوع المسيح الذي وحده يجمعهم من الشتات . كتاب ضد الهراطقه \ تفسير نبؤئه هوشع 3 .
وبنفس المفهوم يق ول القديس يوحنا ذهبي الفم . 350 م منذ ان رفض المسيح لم يعد لهم
ملك ولا رئيس ولا ذبيحه انهم لا هيكل ولا كاهن ولا نبي ولكن الل وعد برجوعهم فى اخر
الايام حين يطلبون الرب يسوع ابن داود الذي رفضوه . كتابه العظه على انجيل متي رقم
76
وبنفس المفهوم يق ول القديس جيروم 420 م : بعد ذلك يرجع بنو اسرائيل ويطلبون الرب
الههم وداود ملكهم وداود هنا يفهم انه المسيح . الذي ولد بحسب الجسد من نسل داود وفي
الايام الاخيره سيتم هذا حين يؤمنون بالمسيح . تفسير هوشع 3 \ الكتاب الثاني .
وبنفس المفهوم يقول القديس اغسطينوس 430 م : لن نجد نبؤه اوضح من هذه فان اسم
الملك داود يعني المسح الذي كما يقول بولس ولد حسن الجسد من نسل داود . الانبا تكلا \
تفسير سفر هوشع 3 . وكذلك يقول القديس اغسطينوس : منذ ان رفض اسرائيل الملك
الحقيقي يسوع المسيح ظل اسرائيل بلا ملك وبلا ذبيحه حقيقيه لكن فى اخر الايام سيعرفون
من هو داود الحقيقي ويطلبونه بايمان القلب لا بانساب الجسديه . كتاب مدينه الل الكتاب 18
الفصل 28 .
وبنفس المفهوم يقول القديس توما الاكويني 1270 م : الايام الاكثيره بلا ملك ولا رئيس
ترمز الى فتره الانفصال عن النعمه الالهييه بيبب رفض المسيح . ما الرجوع وطلب داود فهو
صوره الايمان بالمسيح فى نهايه الازمنه حين يدرك اليهود ان خلاصهم لا يكون الا به .
كتاب شرح الانبياء الضغار هوشع 3
اذن وبكل وض وح هذا هو الفكر والمعتقد الثابت الراسخ للكنيسه والذي ورد فى نبؤات . موسي
النبي تثنيه 7 . و داود النبي المزمور 94 .وورد فى نبؤئه اشعياء النبي 54 وورد فى نبؤئه
هوشع النبي 3 . وزكريا 12 . وفي العهد الجديد وردت فى نبؤئه بولس الرسول في رسالته
الى اهل روميه . وفي رساله بطرس الاولي الى مؤمنين الشتات . وهكذا تسلمها اباءالكنيسه
الاولي مثل القديس ايريناوس اسقف ليون : 160 م & القديس يوحنا ذهبي الفم . 350 م &
القديس جيروم 420 م & القديس اغسطينوس 430 م & القديس كيرلس الكبير : 444 م.
والقديس توما الاكويني 1270 م .
عشان كده بنقول ونزيد ونعيد عشان كتر التكرار يعلم الشطار وحتي الحمار. الكتاب المقدس
مش قران كل من هب ودب يفسره على كيفه . لقد ظل السيد يسوع المسيح يظهر للتلاميذ 40
يوم بعد موته وقيامته وفى اليوم وكلمهم ويعلمه فى الامور الاهوتيه .
ثم صعد الى السماء امام اعينهم على السحاب واوصاهم ان لا يبرحوا اورشليم حتي ياخذون
تاتيهم قوه من السماء . وبالفعل فى اليوم الخمسين نزل الروح القدس على التلاميذ فى حدث اما
الجميع على هئيه السنه نار وحل الروح القدس عليهم وصارو يتكلمون بالسن مختلفه .
وراحوا الى كل انحاء العالم يبشرون بكلمه الحق تحت ارشاد ورعايه الروح القدس الذي
اعطاهم ان يفهموا كل ما جاء فى العهد القديم في الامور المختصه بملكوت السموات .
وكتبوا العهد الجديد كله اناجيل واعمال الرسل والرسائل والرؤيا تحت ارشاد ورعايه الروح
القدس . وتسلم هذاالتعلم اباء الكنيسه الاولين .
يقول الوحي المقدس على لسان يوحنا البشير اجتهدوا ان تحفظوا التعليم المسلم مره للقديسين
. رساله يوحنا الاولي
ويؤكد الوحي المقدس ويشدد على الحفاظ على هذا التعليم المسلم مره واحده للقديسين فيقول :
ان بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن اناثيما . غلاطيه 1 .
لذلك كل من يخرج عن هذا التعليم وياتي بتعليم مخالف للتعليم المسلم مره بالروح القدس هو
انثيما ) شيطان ( قولا واحدا .
واخيرا حتي لا نضل الفكر المسلم مره واحده للقديسين والايمان الراسخ الذي لا فصال فيه
بدون سفك دم لا تحدث مغفره . قولا واحدا بدون شكل ولا جدل سفطط .
فلا خلاص لاي انسان على وجه الارض الا بالايمان بيسوع المسيح فادي ومخلص سواء كان
من اليهود او الامم . ثم يجزم الوحي المقدس ان اليهود سوف يعودون ويامنون بالرب يسوع
فادي ومخلص لهم فى اخر الايام . ومن له اذان للفهم فليفهم .